2016年4月9日 星期六

《 三閩ㄧ浙 》 張瑞圖、黃道周、許友、倪元璐

張瑞圖(1570-1641):書法與董其昌齊名,影響日本書法界


張瑞圖,福建晉江人,生於隆慶四年(1570),卒於崇禎十四年(1641)。萬曆三十五年(1607,38歲)進士,授翰林院編修,累官至禮部尚書兼東閣大學士、戶部尚書兼武英殿大學士。

受魏忠賢案拖累

張瑞圖在仕途上順遂,書法與董其昌齊名,人稱北董南張。董其昌讚美他小楷寫得最好,也因此惹了一樁麻煩事。天啟年間大太監魏忠賢當權,在各處立生祠,有意要董其昌為他的生祠題記。董為了推辭閃避,演了一齣苦肉計,在一次郊遊途中刻意讓馬失控,跌斷了右手。這苦差事就落到了與他齊名的張瑞圖身上,張無可奈何只能照辦,這件事卻成為他仕途上的陰影。

不久,天啟皇帝駕崩,崇禎繼位,早就知道魏忠賢的惡行,大臣們也紛紛請奏處置魏忠賢。張瑞圖知道自己必會因替魏忠賢題記受到牽連,於是辭官避禍。崇禎查此案時問道:「張瑞圖為何不在此列之中?」韓爌等大臣們回答:「無實狀。」崇禎說:「張瑞圖為魏忠賢寫碑,不是實狀嗎?」便將張瑞圖判了三年牢獄,可繳罰金替代,並降為百姓。就這樣張瑞圖在晚年免了一場牢獄之災。從這件事可看出,張瑞圖在朝為官時,與同僚們都有很好的互動,否則大臣們不會都為他辯護。而除了寫碑一事外,真的也沒其他罪狀,只能罰款了事,可見張瑞圖的清白。

影響日本書法界

明朝末年,福建高僧隱元隆琦把張瑞圖的書法傳播至日本。在此之前,日本人一直對於晉、唐精緻典雅的唐樣書法比較熟悉,見到張瑞圖這種表現個性的獨特書風,真是大開眼界,也很欣賞,於是也開始在書法上表現個人特色,影響日本書壇至深。他們也喜歡收藏張瑞圖的作品,張瑞圖有一個字號二水,家鄉的人說他是水星轉世,相傳只要收藏他的作品,就可以避免火災發生。



張瑞圖《草書古詩十九手卷》

張瑞圖 《草書王世懋詩》 
對酒莫辭頻,交情到爾真,雨中千里駕,杯裡百年身。
任達(屬)從公子,留歡屬主人,非逢大小阮,龍性誰能馴。


張瑞圖 《草書自作詩》
屏跡東湖上,翛然與世疎。故交深筆研,問訊及樵漁。
籬菊經霜後,園蔬過雨餘。未全貧客供,命駕莫躊躇。
白毫菴道者。瑞圖




黃道周(1585-1646):臺灣文學鼻祖的老師,

漳州移民的守護神

黃道周,福建漳浦人,生於萬曆十三年(1585),卒於順治三年(1646)。
天啟二年(1622,38歲)進士,曾任翰林院修撰、詹事府少詹事。

臺灣文學鼻祖的老師

黃道周學問極好,好友徐霞客評價他:「字畫為館閣第一,文章為國朝第一,
人品為海内第一,其學問直接周、孔,為古今第一。」他二十三歲開始教書、講學。
在福建開講席時,最多的一次有四百多人來聽,很多人都是搭船從遠處來的,
船隻把講學處附近的碼頭都停滿了,可見其盛況。

臺灣文學也受到黃道周的影響,被稱為「臺灣孔子」的沈光文
(永曆六年﹝1652﹞來臺灣,比鄭成功早十年),即是黃道周學生。
臺南一中的校歌中有「思齊往哲,光文沈公」的句子,就是紀念沈光文。

直言敢諫

黃道周三十八歲中進士,開始了官場生涯。一生直言敢諫,崇禎十一年
(1638),楊嗣昌以內閣大學士兼掌兵部,但楊此時仍在服喪期間,
黃道周便上疏崇禎,認為楊嗣昌應該在家丁憂。崇禎當時很需要楊嗣昌
幫忙抗清,在平台開御前會議時與黃道周辯論此事。黃因觸怒皇上而
連降六級,次年有人為他求情,結果落得雙雙坐牢,
沒想到黃道周直言敢諫的名聲因此更響亮了。

抗清殉國

黃道周在南京的南明朝廷任禮部尚書,後又任吏兵二部尚書。
他募兵數千人,只有十餘匹戰馬和一個月糧草,就準備出兵迎戰清軍。
夫人知道他這次回不來了,便說:「道周死得其所了!」
黃道周兵敗被俘,隨後殉國,還有學生跟著殉師,
這是千古罕聞之事。他的墓旁有個四君子墓,
碑上寫著「殉節門人四君子之墓」。

漳州移民的守護神

清初閩南地區的百姓對他的義舉頗為崇敬,將他視為漳州的鄉土守護神,
為避免被朝廷查獲,改而尊稱「助順將軍」。漳州移民渡臺,
將他請來臺灣奉祀。臺北萬華和淡水的晉德宮都祀奉助順將軍,
可見早期臺灣移民對黃道周的景仰。就連乾隆皇帝也讚他:
「不愧一代完人。」臺灣黃氏宗親不少是從漳州來的,
有些可能就是黃道周家族的後代。

  黃道周 《草書自作詩》

黃道周《行書山居有作》
門前信雨岣嶁雲,何必石○亭上○
約得雞啼潮水長,苧桑深不似江漬。山居有作,道周


 黃道周《草書五言律詩》




倪元璐(1593-1644):請燬《三朝要典》
明末忠烈之臣倪元璐(1593-1644),字玉汝,號鴻寶,浙江上虞人,徙浙江紹興。

天啟二年(1622)進士,年三十歲,選翰林院庶吉士,授編修。與少詹事黃道周齊名,兩人皆出韓日纘門下。
力抗魏忠賢黨,請燬《三朝要典》天啟七年(1627),典試江西,時魏忠賢秉政,
元璐獨以「皜皜乎不可尚已」命題,魏忠賢恨甚,因此名重海內。
倪元璐更上疏請求銷毀魏忠賢用來打擊東林黨人的《三朝要典》一書,
這本書為魏黨根據明末三大案「梃擊案」、「紅丸案」、「移宮案」編寫而成,用以打擊東林黨人。
倪元璐並倡議開館纂修實錄,以存信史,其建議都獲崇禎皇帝采納。倪元璐名聲日隆,
崇禎有意召他入內閣,溫體仁深忌之,便攻訐倪元璐,使他落職閒住。深受崇禎信任,北京城破後殉國崇禎十五年九月,崇禎再度召起倪元璐任兵部右侍郎兼侍讀學士。
崇禎十七年(1644),李自成陷京師時,元璐整衣冠拜闕,大書几上曰:「南都尚可為,死吾分也!勿以衣衾歛,暴我屍,以志吾痛!」便面向南邊而坐,自縊而死。
贈少保,吏部尚書,諡文正。南京福王弘光朝贈元璐忠烈第一,亦謚文正。
順治十年(1653)謚文貞。
《東林列傳》評價倪元璐說:天啟崇禎時,倪元璐正義直言,使羣奸破膽,宵人屈服。每道疏出,都如撞晨鐘。崇禎元年(1628),倪元璐撰寫了三道著名的疏文。
崇禎皇帝每得其疏,置於屏風之間,出入瞻誦,以為偉人不可謂不遇矣!


倪元璐、黃道周、王鐸「三株樹」

倪元璐、黃道周、王鐸同為天啟二年進士,三人肝膽意氣,情同兄弟。
任庶吉士時,生活起居、寫文章都在一起,喜愛他們的人稱之為「三株樹」,妒忌他們的人稱之為「三狂人」。元璐詩文書畫俱工,落墨超逸。其書法學顏真卿,結體趨於扁方,呈欹側之勢,以氣骨見長,

與黃道周、王鐸合稱明末三大書家。著有《兒易外儀》、《兒易內儀以》、《倪文貞集》。



 
倪元璐《與祝湯齡書》

 倪元璐《草書郊行即事》


倪元璐《行書李商隱詩》
紫府仙人號寶燈,雲漿未飲結成冰。
如何雲月交光夜,更在瑤台十二層。
始寧倪元璐書。



許友(1620-1663):福建地區詩文書畫的領袖人物。福建侯官世家子弟


許友(1620-1663),福建侯官人。原名許寀,後來改名為友,字有介,號甌香。
早年家境寬裕,顧景星為撰〈許有介詩集序〉,說他「家給既足,孌童舞女,詩酒談讌,無虛日」。
周亮工這樣描述許友的外貌:「君大腹,無一莖鬚,望之類乳媼,面橫而肥,不似文人」
顧景星也說他:「長不六尺,肥白如瓠」。許友詩風高曠,清新俊逸,詩作受到錢謙益、王士禎、朱彝尊的稱賞。
好友周亮工評他為:酒第一、書第二、寫竹第三、詩文第四。
許友工草書,善畫枯木竹石,好畫小竹,柔枝嫩葉,姿態橫生。他的書法,在福建非常有名。
他曾經是倪元璐的學生,也敬慕米芾,曾建米友堂祭祀他。

受周亮工牽連下獄,晚景淒涼

清順治五年,周亮工任福建巡撫,與許友訂交,兩人時常在米友堂中談詩論畫,感情甚篤。
順治十二年時,周亮工任京師吏部左侍郎時遭福建總督佟代彈劾,被革職回閩。
周亮工在福建質審期間,也與許友時相過從。順治十五年時,周亮工被逮入京下刑部獄,受牽連者達數百人,
許友也被逮捕赴京對質,兩人在赴京途中也時常作詩贈答。到京城後,許友結廬居住,
直到順治十七年六月才出獄返回福建。回到家後,家中破敗,親友絕交,房屋有十分之九都被拆賣給異姓。
許友在寫給周亮工的〈與周減齋先生書〉中說:「坊觀廬舍,頹委殆盡,家人面如塵土,慟哭傷心,告訴債主凌辱」。
許友將對清廷的不滿抒發於詩畫當中,改畫枯木寒鴉,姿態蒼涼。出獄三年後病逝,卒年四十四歲。


 許友 《墨
圖並詩卷》
  許友《草書十六樵歌冊》



(Fr:何創時書法藝術文教基金會)